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2022寒衣节:沈阳墓地一衣哀思,沈阳公墓慎终追远!
来源:龙生沈阳墓园网站     发布时间:2022-10-25
详细内容

今日,农历十月初一,2022寒衣节。又称“十月朝”“祭祖节”“冥阴节”“秋祭”“十月一”,是中国传统的祭祀节日。民间将清明节、中元节以及寒衣节并称为中国三大“鬼节”。在这一天,人们都会为逝去亲人烧棉衣棉裤烧钱等祭奠用品,沈阳墓地一衣哀思,谓之送寒衣。


沈阳公墓慎终追远,相传寒衣节起源于周朝。周朝时,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,为他们“送寒衣”,并抚恤他们的妻子儿女。


在安土重迁的封建社会,人们最大的奢求,就是安居乐业;最大的痛苦,就是背井离乡。每年秋天伊始,妇女们就会忙着赶制寒衣,好赶在严冬前将衣物送到远在边塞的亲人手中,带去关怀与慰藉。


李白有诗“长安一片月,万户捣衣声”,月朗风清,风送砧声,声声都是怀念玉关征人的深情。


因此,送寒衣,是一种望穿秋水的等待,一种朝思暮想的盼望,是遥寄哀思的离别,链接的是念念不忘的亲情、至死不渝的爱情……一衣情深,寄托相思,温暖人心,这是寒衣节最美的意义。


而祭祖送寒衣,送的不仅是寒衣,还送去了对故人深深的哀思、无限的崇敬和那穿越阴阳消冰热铁的温暖,是人情莫大于尽孝,传承感恩精神的表现,也是中华民族慎终追远、不忘根本的传统道德的体现。

寒衣节,是一种链接,是一种惦念,是一种敬畏。时代在变,不变的是孝亲祭祖的虔诚,从未褪减的思念,以及对未知的敬畏。


据刘侗、于奕正所著《帝京景物略·春场》,元明清时期,送寒衣的习俗有了许多讲究。一是衣服有一定的规格尺寸,要在上面郑重地写上故人的名字辈分;二是亡故较久者的寒衣用五色纸剪成,而新亡者的寒衣则需用白纸裁剪;三是给新亡者送寒衣时,还要大哭一场,女人哭十九声,男人哭十一声。除了焚纸、上坟、杀宰、祀陵……甚至还出现了祭祀无家可归的鬼魂的仪式。

裁五色纸,做五彩衣,在门口路边燃烧、祭奠……寒衣燃起时晃动的火焰,传递给逝者温暖与放心,也给予生者安慰和好运。


从道(DAO)教的观点来看,在生命的天道轮转里,我们每个人都是灵魂的寄主。已经离世的人,肉体已亡,灵魂不灭。而在等待寄主的过程中,他们需要钱财,需要温暖,帮助他们更好地走向光明。


所以,活着的人,多多善待他们,保持香火旺盛。那么,祖先就会庇佑我们,也就会帮助我们调动能量,给自己提运,让家庭和睦,让家族变得兴旺起来。


是否也有那么一个人,让你只能在朋友圈里记录种种回忆?是否有那么一个人,让你在午夜梦回时思念到泪湿襟衫?


电影《寻梦环游记》提到,人的一生会死亡三次:一次是断气的那一刻,从生物学角度来说的死亡;第二次是举行葬礼时,这一刻你的身份将在这个世界上抹除;第三次是这个世界最后一个记得你的人死亡,这一刻将是真正的死亡,从此不会有人知道你来过这个世界。


史铁生有一段对死亡的描述:“人死了,就变成一个星星。”“干嘛变成星星呀?”“给走夜道儿的人照个亮儿……”


只要思念在,他们就一直都在;只要你时常想起,时常祭奠,他们的旅程就会温暖有光,我们的人生就会更加踏实和坚毅。


当然,我们敬奉他们,不仅是祈求护佑,还是在感受先辈披荆斩棘带来的幸福后,让他们也能感受人间的欢喜,与他们分享子孙的荣光,更是表达对逝亲的敬畏,对逝亲的感恩,和那减不断的思念,不能再尽孝的遗憾。


寒衣节,如果因为某些原因不能回乡祭奠逝亲,在互联网发达的今天,别忘了利用网络,在心纪奠平台,来一场真挚而环保的寒衣服祭祀。可点击下方图片,为去往另一个世界的人儿,创建纪念馆,送去寒衣,用温暖帮助他们抵挡寒凉与风霜。


十月初一,是寒衣节,愿我们不忘初心,时而能记起来,给自己的亲人们送去一份温暖。“寒衣”、“寒衣”,那代表的不仅仅是一个字符,更是一份牵挂和眷念。


“寒衣节”,寄哀思,尊重传统和孝道的习俗活动。

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